死随念

最些年来，身边有不少亲朋戚友陆陆续续必须面对无常的定律，让我真正看到了人生必需熬过的老苦，病苦和死苦。在那艰难时刻，发觉到病人最需要的是关怀和陪伴，和有一个倾听的对象， 那怕只静静的在一旁守候，不需言语。
病者到了一个阶段，通常因为身体的不适或自认表达能力的衰退，失去了沟通的意愿，对很多外来的问候都采取静默不语，脾气不稳定，也不甚合作。
难为的看护人员需要很多的爱心，耐心，包容和善解呀！
病情的反反复复也让病人忧心忡忡，想着自己就要到了生命的尽头，不知何去何从， 也有很多对人事物的不舍和执着，尤其一些年记较轻的，自认还有未尽的任务，未完成的心愿，更加的万分熬煎！
探访病人时，我都尝试镇定的装着若无其事的安慰，请病人安心和放下，让一切顺其自然， 不要害怕和担忧，把注意力放在呼吸上，把善念把握在佛号和亿念自己的过去善行里。
今年农历新年前， 我失去了一位认识三十年的朋友，是我以前一位男同学的姐姐。
在几十年因缘不断的变化中，她依旧对我宠爱有加，时而与我保持连系，拉近大家的善缘。
在她癌症的末期，她受到很严重的折磨。
虽然未入佛门，但关爱家人的她，却说出了类似佛法的慈悲领悟，她希望她的疾苦没有白受，能代替家人吸收他们的罪业。
她临终时，她家人还特别打电话要求我赶去见她最后一面。

2010年牺牲了好几个月上yoga课的珍贵早晨，在家里收拾整理，也抽空做一些园艺，
,让家居外面凌乱的草坪显得干净利落，心情也跟着舒服起来
最近，抽出了一些空档，早上再去yoga课。
课程将结束时，躺在地上滩尸状，辛劳了一个小时，大家舒舒服服伸展四肢，把呼吸安稳集中时，
一个念头突然升起，
希望所有临终的人，（当然也包括自己）如果能够像我现在此刻般一样从容，不担忧未来，不留恋过去，不慌不忙放松的躺着休息，那是多好的境界。
如果我们每一个正信的佛弟子，能时时刻刻亿念死亡就在路的尽头，死神等待不知何时突袭，那我们就会有所警惕，不敢随意放肆，就能提起精进力，在生活上如理思维与修习。